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五岳散人:人民币的奇怪

2012-09-25 23:37:34 编辑 删除

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五岳散人:人民币的奇怪

早上开车出门付钱的时候才注意到,从一元开始的所有纸币上都是老毛一个人挺立了,五毛以下倒还有别的头像,对此有了点感想:

一、市场经济

记得现在所用的、鲜红的百元大钞刚出来的时候,有人摩挲着上面的人头感慨道:到底是与时具进啊,谁都退休了,就主席他老人家站立在市场经济的潮头。

据说老毛自从成事以后就不摸钱,结果现在所有的人都摸他,诚为怪事。当初设计这版面的人不知道怎么想的。但把一个从来不摸钱,并且认为应该建立大锅饭的人放在钱上面被摸弄,不是虔诚的法统信徒,就是拿老毛开心。

但转过来说,把老毛放在人民币上也合适。现代货币代表的是交易,老毛代表的是打天下坐天下的法统。我们可以把这个理解为市场经济与政治体制的完美结合——按我们这里的说法是“中国特色的社会主义”,按照世界通行的说法是“官僚资本主义”。看你怎么想了。

或者可以这么理解:钱始终是党在看着的,包括给小姐的小费以及行贿的资金。

二、毛票政治学

一元往下就是毛票,图案中没有老毛了。这也符合一直以来我们这里人民的位置:毛票、零散的钱。整数都是老毛在看着,一点边角碎料还是掌握在人民的手里。

我们这里是人民共和国,至少国名是这个。是不是名副其实我不知道,但我想总比朝鲜的国名中撒谎撒的少一点。人家叫做“朝鲜民主主义人民共和国”,一个国名里撒三个谎其实是高难度的。专业动作,请勿模仿。

这也符合老毛本人的个性。在他执政的年代,国家掌握所有资源,全在国家手里的时候,人民就全是毛票了。但当时名义上还是大众的,比如当时的十块钱上就是大团结。这事奇怪就奇怪在这里:国家掌握资源最多的时候,名义上钱是老百姓的——公有制么。当国家掌握资源越来越少的时候,老毛就印在钞票上表示一下对这钱的政治主权。

三、传统

一般来说,钞票虽然为文人所不齿,但印在上面的经常是文化人物。历史比较长的国家莫不如此。或者历史人物与著名文化人物分别都印上去,面值大小不同罢了。

很少有国家就一个人通吃几乎所有面额的钞票,何况这个国家是号称五千年的文明古国,而钞票的发行方一直还在强调爱国主义。当然,他们说的爱国主义遇到钞票就可能崩溃。这个崩溃有两种:一种是直接就崩溃了,面值的问题;一种是文化上马上就崩溃了,因为这几千年我们就出了一个值得印在钞票上的人。

所以,在真正割裂传统的人提倡传统文化而为自己寻找合法性的时候,对发表这种言论的人应该挥舞着一块钱。一块钱就够了,让他看看上面的图案就好了,就着一块钱都不用给他,给也要给毛票,因为这种言论不值那么多。

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